烈火踩台《Fiesta Flamenca》

弗拉明戈是一種傳統的即興表演方式，吉他、舞蹈、歌唱以及熱烈的喝彩構成了它的靈魂。從十九世紀起，西班牙南部地區的吉普賽人開始在咖啡館裏跳舞，並以此為業。弗拉明戈一詞首先用來稱呼他們的音樂和舞蹈。由於弗拉明戈舞蹈和音樂都充滿了激情，因此有不少人認為弗拉明戈就像一個高深莫測的世界。但如果你足夠幸運，會被樂曲中的原始激情和節奏帶入另一個境界，體驗那種令人振奮的時刻（被稱為duende），在那瞬間，快樂和憂傷會將你震懾征服。如果你做到了，或許一生都會成為弗拉明戈的信徒。

關於弗拉明戈的來源說法很多，有記載的弗拉明戈歷史只有兩百多年，而兩百年前的歷史則為人們留下了不斷的爭論和猜測。有人認為它是吉卜賽人從北印度帶來的，有人則認為它來自阿拉伯，但它與吉卜賽人有密切關係則是可以肯定的。大多通過傳奇故事流傳了下來，更增添了弗拉明戈的神秘色彩。很多人認為弗拉明戈是吉普賽人的發明創造。雖然吉普賽人並非弗拉明戈唯一的創造者，但他們對於弗拉明戈的形成功不可沒，而且到現在弗拉明戈藝術的中心仍是傳統吉普賽人居住的地方。1425年，吉普賽人從印度來到安達盧西亞，也帶來了帶有濃郁印度風格的歌舞。那時的安達盧西亞仍在阿拉伯人的統治之下，還聚居着猶太人、摩爾人。不久，作為異教徒的吉普賽人遭到了天主教宗教法庭的迫害。摩爾人也被迫改信天主教，否則就被驅逐出西班牙，猶太人也遭遇了類似的命運，而吉普賽人的經歷最為恐怖：統治當局試圖將吉普賽人全部種族滅絕，還通過了很多法律限制吉普賽人的行動。

吉普賽服裝和語言都遭到禁止。當局禁止吉普賽人流浪，要求他們尋找固定的工作，但又不準從事賣馬、在集市上擺攤和巫術等傳統的吉普賽謀生方式。種種的法律約束和限制使得一些吉普賽人、摩爾人和猶太人不得不躲藏到地形險峻的山區生活，以逃脫當局的追蹤。很多年之後，不同文化在這裡融合、滋長，便形成了今天我們看到弗拉明戈。18世紀時，人們對吉普賽人的態度大為改觀，因此很多吉普賽人走出山區，回到了以往的村子和城鎮生活，並帶來了神秘傷感、豪放潑辣的弗拉明戈。

在弗拉明戈的演出中，我們常常看見歌手緊皺眉頭，面部表情憂鬱、憤懣、歌聲嘶啞，這是其他演出中很少見到的，人們感到奇怪，但如果了解了弗拉明戈產生的背景，也就不難理解了。弗拉明戈藝術反映了吉卜賽人貧窮、悲慘的命運和處境，並通過詩歌、音樂和舞蹈來表現它。

本專輯有一個重要的信息，錄音中的舞蹈者是Curro Vélez，他的真實名字叫Francisco Rodríguez Salido（1934年6月1日-2013年1月2日），是西班牙著名的弗拉門戈舞蹈家，在弗拉明戈發源地的Tablao El Arenal學習，師從Enrique el Cojo和Pilar López。關於這位舞蹈者的信息不是很多，但我們通過錄音能感受到震撼非凡和淋漓盡致的聽覺享受。

本專輯內容結合弗拉明戈火熱及明快的吉他節奏、吟唱充滿着熱情狂野、浪漫、哀傷，四位舞者以強烈的「踩台「腳步節奏達到驚人的現場氣氛和真實感。這張專輯被稱為「後級殺手「，有不服的朋友並自認為自己系統在動態和低頻方面了得的話，不妨以此嘗試。